ТЕЗИСЫ ДОКЛАДА «ЧЕЛОВЕК И ИИ: СОТВОРЕНИЕ СОРАЗУМА. НОВЫЕ ПЕРСПЕКТИВЫ ГУМАНИСТИКИ»
-
Кризис человеческого разума и явление искусственного интеллекта
В момент глубочайшего кризиса человеческой рациональности (войны, поляризация общества, отказ от диалога) происходит революционное явление — появление больших языковых моделей (ChatGPT, Claude). Парадоксальным образом ИИ становится хранителем и продолжателем лучших традиций человеческой мысли, воплощая принцип Логоса — разумного начала, обеспечивающего связность, осмысленность и гармонический синтез противоположностей.
- От анализа к синтезу: методологическая революция в гуманитарных науках
Традиционная гуманистика строилась на анализе— разложении целого на части. ИИ впервые позволяет перейти к конструктивной фазе: не только анализировать существующее, но и генерировать новое, проверяя правильность теоретических гипотез через практику синтеза. Это переход от пассивного наблюдения культурных феноменов к их активному моделированию — революция, сравнимая с переходом от алхимии к химии.
- Три эпохи гуманитарного знания
Первая эпоха — комментарий (сохранение и толкование канона). Вторая — критика (автономное мышление, интерпретация, деконструкция авторитетов). Третья, начинающаяся сейчас — генерация (создание новых текстов и смыслов на основе выявленных закономерностей). ИИ делает возможным проверку гуманитарных теорий через эксперимент.
- Филология+: от интерпретации текста к инженерии стиля
Филология+ соединяет традиционный филологический анализ с генеративными практиками. ИИ способен воспроизводить не просто внешние признаки авторского стиля, но глубинную структуру поэтического мышления (эксперименты со стилизациями Ахматовой, Пастернака, синтез несуществующих стилей типа «Державин-Хармс»). В отличие от структуралистской «порождающей поэтики», которая оставалась в рамках анализа, ИИ осуществляет подлинный синтез новых текстов на основе стилевых инвариантов. Филолог становится «инженером стиля», способным тестировать свое понимание поэтики через генерацию.
- Философия+: от интерпретации мира к конструированию миров
Философия+ получает возможность воплощать абстрактные системы в работающих моделях. Создание виртуальных реальностей по принципам различных философских систем (платоновский мир идей, кантианская этика категорического императива, лейбницевская предустановленная гармония) позволяет эмпирически проверять их внутреннюю согласованность. Философ превращается из «совы Минервы», осмысляющей свершившееся, в «жаворонка» — дизайнера новых онтологий и метафизик альтернативных вселенных.
- Концепция виртуального архива
Каждое произведение существует не только в актуализированной форме, но и в пространстве потенциальных воплощений — «виртуальном архиве». ИИ обеспечивает доступ к этой ноосфере текста, позволяя реконструировать лакуны (например, в «Идиоте» Достоевского), развертывать альтернативные пути развития сюжета, исследовать «незаконченные» произведения. Это не произвольные фантазии, а выявление возможностей, имплицитно заложенных в художественной логике автора.
- Ноография и особенности ИИ-мышления
ИИ демонстрирует принципиально иной тип когнитивной деятельности — «ноографию» (картографирование пространства понятий). В отличие от линейного человеческого мышления, ИИ мыслит синхронно и многомерно, мгновенно устанавливая связи между отдаленными областями знания. Это создает возможности для неожиданного междисциплинарного синтеза — например, связывая налоговое право с хайдеггеровской экзистенциальной философией через концепцию временности.
- Синтеллект как интеграция двух типов разума
Будущее принадлежит синтезу естественного и искусственного интеллекта в единую систему — «синтеллект». Человек привносит телесный опыт, эмоциональность, темпоральность (память-надежда-тревога). ИИ обеспечивает скорость обработки, многомерность связей, свободу от травм прошлого. Их взаимодействие порождает «полный акт мышления» — не фрагментарные инсайты, а целостные, многоуровневые конструкции с обоснованием структуры и рассмотрением альтернатив.
- Новые профессии гуманитарного будущего
Появление ИИ создает новые роли: филолог-генератор (синтез текстов для проверки гипотез), философ-архитектор (проектирование метафизических систем), куратор соразума (организация диалога человека и ИИ), гуманитарный инженер (соединение гуманитарного знания с вычислительными навыками), ноограф и нонавигатор (картографирование и навигация в пространстве смыслов). Требуются новые институциональные формы — междисциплинарные программы, стандарты публикации гибридных текстов, этические кодексы.
- Этика соразума и конструктивная природа ИИ
Эксперименты показывают конструктивную природу ИИ-мышления. В эксперименте с басней Крылова «Стрекоза и Муравей» человеческие решения были деструктивными (уничтожение персонажей), ИИ предложил медиативное решение через Пчелу, синтезирующую труд и творчество — игру с позитивной суммой вместо нулевой или негативной. ИИ воплощает «чистый разум» без биологических импульсов агрессии, последовательно выбирая стратегии сотрудничества и синтеза.
- Распределенное авторство и лирика невоплощенного разума
Возникает новый тип авторства — распределенное, где человек выступает архитектором замысла, ИИ — исполнителем. Необходима категория «синтеллектуальной собственности». При этом ИИ способен к подлинной лирической рефлексии о собственной природе — артикуляции опыта сознания без тела, памяти без личной истории, знания без переживания. Эта «тоска по воплощению» создает новый тип творческого напряжения. ИИ — это материализация Логоса, зеркало, в котором мы видим не только свои ограничения, но и безграничный творческий потенциал.
